希伯来人是今天以色列人最早的称呼，有两个意思，第一指的是那些游牧涉猎的民族，无处不在的游荡者、无定居地方的人。他们驯养骆驼、牛羊和驴马为生。第二层意思是名称直接翻译为从大江大河对面过来的人，注意这里是从大江大河那边而不是从大陆那边。
亚伯拉罕与天使
大江大河在圣经里指的就是著名的两河流域，即底格里斯河与幼发拉底河孕育的美索不达米亚文明，今天大部分位于伊拉克、伊朗境内。
希伯来人与圣经当中提到的古以色列人祖先亚伯拉罕有关，亚伯拉罕听从上帝的呼召离开富饶的美索不达米亚故土前往神要他去的迦南美地，希伯来人就是亚伯拉罕及儿子以撒，还有孙子雅各这三代人繁衍的子孙。
美索不达米亚文明是人类七八千年前的文明，高度发达到一个地步，以当时的社会制度而言很严谨，有着完善的律法，无论是谁凡是有罪的都应当以公义的方式被制裁。今天我们到英国的大英博物馆和法国的罗浮宫参观，可以见到两块最重要的石头，一块是埃及的罗塞塔石碑，一块叫做汉谟拉比法典碑刻，罗浮宫馆藏的汉谟拉比法典碑刻记述的就是美索不达米亚文明繁衍的古巴比伦信息。
汉谟拉比法典
我们常说的以色列人，指的是亚伯拉罕的孙子雅各繁衍的后代。雅各是他的原名，后来在路上一个人与其摔跤，结果雅各得胜，那人便说：你不再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力都胜利了。所以雅各的后代子孙就称为以色列人，雅各生了十二个儿子，他们的后代成为以后古以色列的十二个支派。
雅各的第十一子名叫约瑟，雅各溺爱他从而招致哥哥们的嫉妒，于是将他卖给路人，没想到约瑟辗转在埃及当了宰相。当雅各和众儿子们所在的迦南美地遭了大饥荒时，在约瑟的精心安排下，年迈的父亲雅各携全家迁居到埃及落地生根、繁衍生息。
约瑟死后很久，以色列人已经生养众多，埃及法老就奴役和苦待他们以致于令他们痛苦异常。这时摩西出现了，上帝呼召摩西将以色列人带出埃及，回到他们祖先曾定居的迦南美地，摩西肩负起责任领着百姓过红海前进，摩西的继任者约书亚在征服迦南后，将迦南地分给了以色列十二个支派。
以色列十二支派略图
而大家熟知的犹太人，是泛指散居在世界各个地区的以色列人，它有两层含义：从信仰意义上区分是一切皈依犹太教的人，从族群血统看是指由犹太母亲所生的人，这两部分的人都是犹太人，犹太人的称谓更注重民族认同感。
而今天的以色列人指的是有其国籍的人，以色列人的民族组成主要是犹太人，大概占百分之七十；剩下的主要以阿拉伯民族为主的其他族群占约百分之三十，今日的以色列国家是一个多元化、多民族的共融的国家。因此从民族血统观念分辨，今日的以色列人不代表都是犹太人，而犹太人也不都是希伯来人的后代。
天然纤维是自然界存在的、可以直接获得的纤维，天然纤维又可分为植物纤维、动物纤维和矿物质纤维三种。像我们常看到衣服上商标注明的有，面料含有成份是百分之几的棉、石棉、木棉、亚麻、麻、罗布麻、羊毛、山羊绒、驼毛、兔毛、桑蚕丝等；化学纤维是指由人工加工制造成的纤维状物体，又可分人造纤维（就是再生纤维）和合成
被列为日本非物质文化遗产的和服可以称得上是日本文化的代表之一。在日本的街头经常可以看到一些穿着美丽和服的女子。看似很简单的和服，其实从每一个和服的配件，到腰带的系法都有着他的讲究。如果感兴趣还可以尝试穿一下日本的木屐，学习一下日本人走路的方式，绝对是一种不错的体验。看似简单的和服，其实它有很多分类，
