麻姑是什么神仙谁知道（魏晋神话一则：女仙麻姑）

麻姑

汉孝桓帝时，神仙王远，字方平，降于蔡经家。将至一时顷，闻金鼓箫管人马之声，及至，举家皆见。王方平戴远游冠，着朱衣、虎头繁囊，五色之绶，带剑。少鬓黄色，中形人也。乘羽车，驾五龙，龙各异色。麾节幡旗，前后导从，威仪奕奕，如大将军，鼓吹皆乘麟。从天而下，悬集于庭。从官皆长丈余，不从道行。既至，从官皆隐，不知所在，唯见方平，与经父母兄弟相见。

麻姑献寿

独坐久之，即令人相访麻姑，经家亦不知麻姑何人也。言曰：“王方平敬报姑，余久不在人间，今集在此，想姑能暂来语乎?”有顷，使者还，不见其使，但闻其语云：“麻姑再拜，不见忽已五百余年，尊卑有叙，修敬无阶，烦言来承在彼，登山颠倒。而先受命，当按行蓬莱，今便暂住，如是当还。还便亲觐，愿未即去。”

如此两时间，麻姑至矣。来时亦先闻人马箫鼓声，既至，从官半于方平。麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶中作髻，余发垂至腰。其衣有文章而非锦绮，光采耀目，不可名状。入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之，如貊炙，云是麟脯也。麻姑自说云：“接侍以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？”方平笑曰：“圣人皆言海中复扬尘也。”

姑欲见蔡经母及妇姪。时弟妇新产数十日，麻姑望见乃知之，曰：“噫！且止勿前。”即求少许米，得米便撒之掷地，谓以米祛其秽也，视其米，皆成真珠矣。方平笑曰：“姑故年少，吾老矣，了不喜复作此狡狯变化也。”方平语经家人曰：“吾欲赐汝辈酒。此酒乃出天厨，其味醇酸，非世人所宜饮，饮之或能烂肠。今当以水和之，汝辈勿怪也。”乃以一升酒，合水一斗搅之，赐经家饮一升许。良久酒尽，方平语左右曰：“不足远取也。”以千钱与余杭姥相闻，求其沽酒。须臾信还，得一油囊酒，五斗许。信传余杭姥答言：“恐地上酒不中尊饮耳。”

麻姑献寿

又麻姑鸟爪，蔡经见之，心中念言：“背大痒时，得此爪以爬背当佳。”方平已知经心中所念，即使人牵经鞭之。谓曰：“麻姑神人也，汝何思谓爪可以爬背耶？”但见鞭着经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰：“吾鞭不可妄得也。”

是日，又以一符传授蔡经邻人陈尉，能檄召鬼魔，救人治疾。蔡经亦得解蜕之道，如蜕蝉耳。经常从王君游山海，或暂归家。王君亦有书与陈尉，多是篆文，或真书，字廓落而大，陈尉世世宝之。

宴毕，方平、麻姑命驾升天而去，箫鼓导从如初焉。

麻姑献寿

东汉桓帝时，有个叫王远的神仙，字方平。一天，他降临蔡经家里。将要到达前一个时辰，蔡家就听到金鼓箫管演奏的音乐和人喊马叫的声音。王方平来了以后，全家人都见到了。王方平头戴远游冠，身穿朱红色的衣服，携带虎头皮囊，胸前挂着五色绶带，腰挎宝剑，胡须稀稀拉拉的，面色微黄，中等身材。他乘坐一辆仙车，用五条龙驾着，龙的颜色各异。旌旗符节，一应俱全。车前有人开路，车后有人护卫，前呼后拥，十分威风，好像一位大将军。乐队都骑着麒麟，从天而降，聚集在庭院里。随从官员都身高丈余，不从道路上走。到达之后，随从官员人等就都隐而不见了，只有王方平一人与蔡经的父母兄弟相见。

王方平独自坐了一段时间，就让人去寻访麻姑。蔡经家的人也不知道麻姑是什么人，只听他吩咐派去的人说：“王方平恭恭敬敬地报告麻姑，我很久不在人间了，今天来到这里，很想麻姑能抽空来谈谈。”过了一会儿，派去的人回来了，不见人影，只听见说：“麻姑再次拜上。已经五百多年不见了。地位高下虽有次序，而恭敬有礼却无差别。劳烦你派人来请我，我已知道你在哪里，路途不远，一顿饭功夫我就能到达。可是，我前已接到命令，应当先到蓬莱，现在就去走一趟。我去去就回，再亲自去见你，但愿你不要离开。”

大约过了两个时辰，麻姑就来了。来的时候也是先听到人马和奏乐的声音。到达后，随从人员只有王方平的一半。麻姑一来，蔡家人也都看见了，是个十分美丽的姑娘，十八九岁的样子。头顶上梳一个发髻，其余长发直垂到腰际。穿的衣服上有花纹，又不是一般的锦缎，光彩夺目，形容也形容不出来。她进屋拜见王方平，王方平站起身迎接她。两人坐好以后，就下令摆设宴席，一律是金盘玉杯，菜肴饭食多数是各种花果，香气浓郁，屋里屋外都闻得到。有一种肉脯，用刀剖开来吃，好像烤肉聚餐一样，说是麒麟肉。麻姑自己说：“自从认识以来，已经亲眼看见东海三次变为桑田了。刚才到蓬莱山去，海水与过去时比，大约少了一半，难道又要变为山陵陆地了吗？”王方平笑着说：“圣人都说，海中会干得扬起尘土啊！”

麻姑献寿

麻姑想见见蔡经的母亲和妻子侄女，当时蔡经的兄弟媳妇刚生下孩子数十天，麻姑从远处一看便知道了，说；“就站在那里，不要往前走了。”麻姑叫人拿来一点米，她接住米就撒到地上，再看，都变成了珍珠。王方平笑着说：“麻姑本来还年轻，我已经老了，完全不喜欢做这种有趣的把戏了。”王方平又告诉蔡家的人说：“我想送你们一些酒喝，这酒是天上酿造的，味道浓烈醇厚，但不适合世人饮用，饮用了，有的人就会烂肚肠。现在要和些水，请你们不要见怪。”于是就一升酒掺了一斗水，搅和好了，送给蔡经家的人一升左右。过了好长时间，酒全喝完了，王方平对左右的人说：“不值得回去取了，就拿一千钱，去告诉余杭姥知道，让她卖给一点酒。”不一会儿，买酒的人回来了，买到一油囊酒，有五斗左右。使者传余杭姥的话说：“只怕这地上的酒不合天神的口味啊！”

麻姑长着一双鸟爪子手，蔡经见了心里想道：“后背发痒时，能有这样一双手抓背，一定很舒服。”他这样想着，王方平已经知道了，立即让人把蔡经拉出去，用鞭子抽打，并且对他说：“麻姑是神仙，你怎么会想到用她的爪子抓痒呢？”只看见鞭子抽打在蔡经背上，可看不见拿鞭子的人。王方平对蔡经说：“我这条鞭子不是谁想挨打就能挨打的。”

麻姑献寿

这一天，王方平还把一张符传授给蔡经的邻人陈尉，让他能召使鬼魅，救人治病。蔡经也学会了解脱之术，如同蝉脱皮一样。他经常跟随王方平游仙过海，有时也暂时回家看看。王方平也有书信带给陈尉，多数是用篆字写的，也有的用楷体。字写得很大，陈家世代珍藏。

宴会结束以后，王方平、麻姑就命驾升天，仙乐吹奏，人马随从而去，与来的时候没有两样。

本文选自葛洪所著之《神仙传》，作为一个小说中塑造的一个女仙，麻姑在后世格外著名，在戏曲、小说、诗歌中一再出现。

麻姑，据《神仙传》载是与神仙王远同时的一位女仙，但比王远年轻。而另一种说法则认为麻姑是十六国时期后赵将领麻秋的女儿，因不满父亲的残暴，同情修城民工，引父不满，逃到仙姑洞修道，后飞升成仙。此外，还有秦始皇之女的说法。但不管是麻秋之女还是秦始皇之女，在传说中她都有一个共同特点体恤、同情民众。

在这篇小说中，麻姑说自己:“已见东海三为桑田”，成语“沧海桑田”即来源于此，沧海桑田比喻世事变化很大。但这也表明麻姑年岁极大。虽然年岁极大，但在小说中麻姑还是一个十八、九岁的少女形象，故在中国文化中麻姑也是长寿、吉祥的象征，后世常用来祝寿，有麻姑献寿一说。