书法作为与汉字共生的民族文化艺术，她与汉字同根同源并蒂共生。可以说，在书法艺术产生之初期，其所赋之要义是较为单调，单纯，单薄的。直到春秋战国时期，儒家思想被推上政治舞台，作为治国之道，治家之道以来，书法艺术的精神内涵发生了巨大的变化，焕发了新生。其艺术文化内涵得到了儒家思想，文化的滋养。逐步赋予了丰富的思想文化内涵。书法艺得到了健康的成长。
探究其影响，主要表现在以下几个方面：
儒家思想的核心内容，是以孔子思想作为指导思想，以道家学说，《周易》理论和诸子百家之学问，兼容唐诗、宋词、汉赋、元曲等文学著作作为其文化外衍。在多种理念和表现形式上。始终贯穿着阴阳和合的辩证思维。所谓的阴阳和谐，就是要建立一个阴阳两面，互相配合、互相关爱、互相成就、互相生发而又互相制约，协调统一的社会现实，以善阴阳和合之完美。书法艺术在几千年儒家思想文化的浸淫中，也深刻植入了儒家思想的文化基因。在其创作表现形式上，始终贯穿着阴阳和合的文化思维。历代书法大家，在书法作品的创作中，把阴阳和合作为其章法之主体。如在字之大小的对比，倚侧之相生，轻重之着墨，虚实以相映等方面。在艺术的精神内涵上，每幅书法作品，都把阴阳和合的辩正思想体现得淋漓尽致。呈现着儒家思想文化之精神风貌。
所谓善于修身的伦常观念，就是要着眼于时代形势，认清国家和社会的政治需要，社会需要，倡导和弘扬民族先进文化。从创作主题，创作内容上体现出积极向上文化方向。所以这就要求书法创作者，要有较高的政治修养、文化修养、思想修养。追求积极健康的创作内容，摒弃低俗文化思维。讴歌时代精神，表现时代风貌，做好文化引领。修文化之养，文学之养，道德之养，高尚之养。
所谓的伦常：也就是所遵循的秩序。书法艺术是一种秩序井然的文化艺术表现形式。其所遵循的文化理念，文化传承，历史脉络非常清晰，其书规范和要法则非常严谨。治学态度亦是非常的持重。这也是儒家思想文化伦常观念之体现，并将其修养融入到书法创作之中。把艺术修养提高到经典，纯洁，超凡脱俗之高度。焕发出书法艺术的时代风彩。这便是儒家思想中倡导的善于修身的伦常观念。
所谓的“仁爱”外衍。就是儒家思想文的继承和传播。
以人为本，就是尊重人的本性，尊重人的本心。儒家思想中的“理生于情”。就是仁爱的思想体现。情的最高表现就是，大爱、博爱即是对国家和社会的关心和关怀。
书法作为民族艺术，在其继承、发展、传承的过程中。也始终忠实体现着儒家的仁爱思想。书法之造诣，旨在真善美。以笔墨之情绪，笔墨之美艳，笔墨之精神。呈现给社以美的欣赏，美的享受，美的感染。这其中就充分体现了真善美所蕴含的仁爱思想，仁爱精神。在民族文化的演绎和发展中，仁爱是体现民族精神的主题。
中华民族的仁爱精神也在世界民族文化中广为传播。时刻在世界民族文化中，起着先进的示范作用和积极的推动作用。在当下新冠病毒全球大流行中，中华民族以拯救世界各国各民族为己任。积极帮助，援助世界各国各民族的抗疫，战疫。充分体现了大国担当。充分体现儒家仁爱思想广博。
综上所述，书法艺术是在儒家文化，儒家思想的滋养中，一步步成熟，一步步精练，一步步升华。最终与儒家文化融为一体。处处展现着儒家思想的艺术风采。
天然纤维是自然界存在的、可以直接获得的纤维，天然纤维又可分为植物纤维、动物纤维和矿物质纤维三种。像我们常看到衣服上商标注明的有，面料含有成份是百分之几的棉、石棉、木棉、亚麻、麻、罗布麻、羊毛、山羊绒、驼毛、兔毛、桑蚕丝等；化学纤维是指由人工加工制造成的纤维状物体，又可分人造纤维（就是再生纤维）和合成
被列为日本非物质文化遗产的和服可以称得上是日本文化的代表之一。在日本的街头经常可以看到一些穿着美丽和服的女子。看似很简单的和服，其实从每一个和服的配件，到腰带的系法都有着他的讲究。如果感兴趣还可以尝试穿一下日本的木屐，学习一下日本人走路的方式，绝对是一种不错的体验。看似简单的和服，其实它有很多分类，
